移风易俗工作难做!对基层要少一些苛责,多一些理解

编辑时间:2019-10-12 11:57:19 作者:廉颇老矣

最近,山西省吉县大灯乡红灯村一直对“不披风,孝顺”的消息表示关注。一些评论指出,该村的村委会“太宽”,仍然是非法的。我们认为,村民改风的决心和初衷是极好的,其做法虽不严谨,但也不过分。当前,改变风俗习惯的工作十分艰巨,基层要坚持高尚的道德甚至法律是不合时宜的。我们应该给基层更多的探索空间。

近年来,过去100年来,中国农村发生了重大变化,农村社会有机体也受到了很大影响。从外部看,当前大多数农村地区都面临着被挖空的危机。尽管人们保持着社会关系,但很难有长期的期望。结果是,过去有效的地方规范逐渐失去作用。其中,村庄竞争和融合的重要机制,如人的情感和面孔,已经被疏远了。

例如,宴会是维持乡村融合的重要机制。人们通过人际关系建立紧密的联系,并积累社会资本。然而,当前的农村宴会越来越频繁,并且存在无尽的问题,例如与酒和大生意无关。可以说,在许多地方,农村宴会已经成为当前最重要的农民负担。非常欢迎群众整顿农村宴会,而且意愿很强。

一些农村宴会不仅没有成为社会团结的因素,而且加剧了村庄的社会分化。作者在北部农村地区进行了研究。我见过当地的农民在满月酒和葬礼酒中反复表演当地的剧团。“跳板舞”和“钢管舞”的表演非常大。村里的男人,女人和孩子们都在一起看。有一个好味道。作者出于好奇,拿出手机拍照,立即被“管理人员”警告。它实际上声称“该村庄是一个文明村庄”。这样的坏习惯,却是“文明的”,该如何忽略呢?

关键问题是,应该通过社会内部机制来协调这一传统上的习惯问题,例如通过地方当局指导新趋势,或者通过既定准则来平衡人们。但是,当前农村社会的自我调节机制没有发挥作用,或者为时已晚。就像上面提到的“管理人”一样,它实际上是乡村精英。当传统的自我调节机制失效时,通过党的领导和村民自治来治理这些问题是基层治理问题的应有之义。

从公告看,改变赤登村风俗的做法是在村民自治范围内进行的。声明的内容可能与相关的法律精神不完全一致。但是,由于这些规定是由村委会,党员和村民代表大会协商通过的,因此可以说,他们得到了大多数当地人民的支持。实际上,根据我们的研究,绝大多数群众确实渴望摆脱不良习惯,树立新的发展趋势。

笔者在某个地方进行了调查,当地农民听说该乡镇正在办宴会,但当地政府并没有搬家。甚至有人谣言我说乡镇党委书记要马上办一个宴会,要等到宴会结束后才能结束。简而言之,当前农村移民的主要问题不是方法是否正确,而是基层组织和党员干部是否可以采取行动。客观地讲,改变风俗是一项“难以取悦的”工作,但在大多数人有要求的情况下,基层组织不应成为“群众的尾巴”。

我们认为,池登村的实践是社会有机体自我调节的体现。毕竟,当前的村庄不是那种远离城市,远离社会,远离社会的天堂,也没有所谓的“老年人统治”。这两个村民委员会和党员干部是村社的骨干,应该承担起教育的责任。此外,从村庄的实践来看,“不处理”贫困学生的程序,转学和户籍只是其中的措施之一。工作方法还包括道德银行。从这个意义上讲,从法律的角度来看这个问题是荒谬的,没有根据。

我们希望在这个巨大变革的时代,我们将为基层提供更多的探索空间。特别是对于那些有号召力的人,基层组织敢于行动,干部敢于承担责任,也必须同情地理解。这样,可以解决许多基层问题。

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